「ケリーケトルってなんぞや？」という人は、一年ほど前、ここに書いたこの記事を読んでくださいな。
＊火遊び好きが作った『ヤカン』（2016.12.15）

写真左が、ケリーケトル『孫』／トレッカー0.6Ｌ（ステンレス）。容量600cc。
右は、何年も使ってきた『おじいちゃん』1.6L。
イギリスのフィッシャーマンたちに、古くから愛用されてきた、という。

　前日に散歩がてら近くの林で集めた枯れ枝を、「ぽきぽき」折る。
　いっしょに拾ってきた松ぼっくりも、ケリーケトルのファイヤーベース（小さな焚き火台のようなもの）に放り込んで火をつける。
　お湯が沸くまでは、コーヒー豆を「こりこり」と挽く時間だ。
　ほんの3分もあればひとり分のお湯が沸くので、のんびり「こりこり」やってるわけにはいかない。
　ここからのドリップするルーティンは、以前といっしょ。

専用の収納袋が付属されているが、ぼくはこんなケースに入れて持ち運んでいる。右の『おじいちゃん』用のケースは、友人のまじさん（真島辰也）作。

　いままではガスでお湯を沸かしてコーヒーを淹れていたが、焚き火で沸かすお湯は、遠赤外線か、ポリフェノールか、ボラギノールか、なんかわらない「やつ」がじわじわとにじみ出て、とにかくおいしいのである。
　いまだに、古い薪窯を使ってうどんを茹でている「山内うどん」のおばちゃんも、言っていた。
「うちは、薪でうどんを茹でるからおいしいんや」と。
「山内うどん」は、香川県仲多度郡まんのう町にある、ぼくが大好きなうどん屋さんだ。

おかげで、「おじいさんは、山へしばかりへ」が、日課になってしまった。

　そもそも、軍隊のように炎が整列しているガス器具や、炎も見えないIHで沸かすお湯には、夢がないじゃないか。
　ほんとうの味は違わないのかもしれないけど、ぼくは、薪で沸かしたお湯がうまい、とぜったい的に信じている（「山内うどん」のおばちゃんも、言っているように）。

上昇気流が起きやすい煙突効果で、燃焼効率がいい。片手で握ることができるほどの数本の細い枯れ枝があれば、お湯が沸く。

　20年以上使っているケリーケトル『おじいちゃん』と、ちびケトル『孫』（と、勝手に命名）のふたつは、ますますわが「火遊び」を助長する。
　もちろん、おじいちゃんも現役だ。
　冬の低山を、このケリーケトル『孫』とともに歩いてみようかな。
　となると、ウェアやバックパック、靴などの装備は、コットンやウール、革の自然素材だけにしよう。
　アンプラグドな山旅が、できそうだな。

ケリーケトル『孫』とコーヒーセットをコットンのバックパックへ放り込んで、「冬の低山アンプラグド旅」へ出かけようかな。

　そんなある日。山あいの簡素にして優雅な森で一日を過ごしていたら、なんと寒気団とやらがやってきた。そればかりか、夕方からは北西の風に乗って雪が舞いはじめるではないか。
「世間は春だよ、春。勘弁してよ」とお願いしても、地球は「おまけ」をしてくれない。
　ムササビウイングの下で眠るつもりだったから、テントは持ってきていない。
　こうなったら、薪をいっぱい集めて、焚き火のそばで一夜を過ごすしかあるまい。

　完全に油断していた。
「あれ！」を、持ってくるべきだったのだ。

「あれ」とは……。
　燃えないウェアに寝袋のことだ（せいかくに記すなら「燃えにくい」である）。
　メイド・イン・ジャパンのダウン製品を作る『ナンガ』が、ケブラー素材を使ってダウンのジャケット＆パンツを作ったのだ。
　表地に、ポリエステルにケブラーを配合した生地を採用することで、高い難燃性を生み出した。
　ケブラーは、消防の防火服にも使われている素材。高強度、難燃性、耐熱性など幅広い対応力をもつ。だれもが憧れる「質実にして剛健」な素材なのである。
　さらに、カヤックガイドをやっている友人の大瀬志郎『グランストリーム』は、『ナンガ』と共謀して、この素材を使ったダウンの寝袋を作ったのだ。
（『ナンガ』のことは、2016年1月20日更新のこのBlogでくわしく書いている。そちらを読んでください＜http://blog-hotta.wild1.co.jp/?p=4041＞。ぜひ）

ナンガ／タキビ・ダウン・ジャケット＆パンツ。寝袋は、ナンガ＋グランストリーム／焚き火繭(まゆ）365。焚き火旅の必需品である。

　僕は、ムササビウイング焚き火バージョン（オールコットン）と、これら3種の計4アイテムを焚き火「黄金のカルテット」と、呼んでいる（1980年代、サッカーのブラジル代表の中盤の4人は、「黄金のカルテット」と呼ばれていた。すいません。トニーニョ・セレーゾさん、ファルカンさん、ソクラテスさん、ジーコさん。名称、パクりました）。
　燃えない男といっしょにいると、うんざりする。でも、燃えにくい素材のカルテットは、焚き火ばかりやっている僕としては、うれしいアイテムなのだ。
　これらとともに過ごすと、焚き火との距離がぐっと近くなる。

「黄金のカルテット」をパッキングすることから、明日の準備がはじまる。

『スプーンフル』の多機能多目的ばかでかトートバッグに、わが「黄金のカルテット」を収納して持ち運んでいる。

　明日からは、まだまだ雪深い北陸の山へ出かけるつもりだ。
　で、今度こそは「黄金のカルテット」を忘れずに持っていく。準備のいちばんはじめに、このカルテットをトートバッグへ詰めた。
　そこで、またまたうれしいことに気がついた。このカルテットから、前回の焚き火旅を思いだせてくれる匂いがあふれ出てきた。
　僕の物置に鎮座している「黄金のカルテット」は、いつぞやの焚き火旅の匂いにまみれているのである。
　旅の前日から、気分は盛り上がる。

『ナンガ』製品は、もちろん「Made in Japan」である。

寝袋のファスナーには、手作りの装飾が。作り手の遊び心が感じられる。また、「一年中持ち歩いてほしいから、ダウン量は365g」だとさ。

　でも、そんなことより読者にとっていちばん気になるのは、「この素材、ほんとうに燃えないのか？」ということだろう。
　ではここで、いつぞやの焚き火の夜の話を。
『ナンガ』と寝袋を共同開発した大瀬と、「実験してみるか」ということになった。
　で、赤く燃え盛る火の粉を、寝袋に恐る恐るばらまいた。
　と、……。
　燃えはしないけど、やがて表地が「とろっ」と、とろけた。
　焦げ目ができ、小さな穴があいた。
　その結果に、「じゅうぶんに許容範囲だな」という結論を、僕たちはくだしたのだ。
　結果に満足した僕たちは、さらにワインを飲んだ。
　そして、燃える男も、燃えない素材も、ますます「とろける」夜となっていったのだ。

ムササビウイングをこの生地で作ってみるかな……。

いいかえれば、ヤカン本体内部で小さな焚き火をしてお湯を沸かす、というしろものである。
燃料はなんでもいい。紙くず、古新聞、小枝、松ぼっくりなど。手元にあるものなんでもかんでも、この煙突から放り込めばいい。
ケトル本体の煙突から上昇気流が生まれることで、燃焼効率はよく、焚き火のうまいへたは関係なく、すぐに火がつく。

雪深い古民家の囲炉裏で大活躍したケリーケトルである。

ケリーケトルは、1979年にイギリスで生まれたものだ。しかし、そのルーツは古い。
古くからアイルランドの農夫たちが同じようなものを使っていたという話もあれば、第一次世界大戦中にオーストラリアとニュージーランド連合軍が開発した、という話もある。
 ニュージーランドでは、『Thermette（サーメット）』という名で製品化されており、その後もアウトドアシーンで長く愛用されているようだ。
また、中東でも同じ仕組みのヤカンがある、という話も聞いた。
サハラ砂漠の旅では、ラクダの糞を燃料にこれでお湯を沸かした、という。
ようするに、世界各国の火遊びが好きなやつがヤカンを作ると、こうなるのだ。

焚き火台となる土台に紙くずやたきつけをおき、その上にケリーケトルを置く

火がついたら、上からどんどん枝などを放り込む。長いものより、短く切ったものがいい。

コルクのふたは、お湯を沸かすときは外しておくこと。きっちり閉めようものなら、シャンパンの栓のように派手に飛び、そして沸騰したお湯が口からあふれ出る。

雪の上でも、燃焼率、熱効率のよさからすぐにお湯が沸く。
僕が使っているのは、直径185ミリ×高さ380ミリ、内容積約1400ミリリットル。

じつは、2007年のひと冬を長野県の雪深い地域の古民家で過ごしたことがある。囲炉裏のある暮らしを送っていたのだ。
そのときに大活躍したのが、ケリーケトルだった。
囲炉裏の上でいつもお湯が沸いているのだ。冬の生活に、これは助かる。
そればかりではない。ケリーケトルの最大の貢献は、上昇気流をかんたんに起こしてくれることである。
囲炉裏とはいえ、室内で盛大に焚き火をすることはできない。室内の囲炉裏では、永続的な小さな火が欲しいのだ。
そのため、囲炉裏の上にいつもケリーケトルを置いていた。こいつがいつも上昇気流を作ってくれるので、囲炉裏はほのかな炭火がいつまでも熾り続けるのだった。

ケリーケトルの上にごとくを置くことで、さらに鍋を置くことができる。これは大発見だ。

当時（2007年）使用したごとくは、トランギア・アルコールバーナー用。３枚のアルミ板を組み合わせるだけのシンプルなやつ。

と思ったら、いまでは専用のごとくがオプションで発売されているそうな。

最近はとんとご無沙汰のケリーケトルだったが、火が恋しいこの季節、久しぶりに持ちだした。
コーヒーを飲むために。
先にも書いたように煙突効果で燃焼効率がよく、また熱効率も高い。わずかな燃料で、１リットルのお湯が３分ほどで沸く。
が、そんなことは自慢でもなんでもない。
僕にとって、ケリーケトルはお湯の沸く速さを競うためのヤカンではない。小枝をくべながら、お湯を沸かすという行為を楽しむためのヤカンなのだ。
ゆっくり沸いてくれるほうが、うれしいのだ。

またまた焚き火が恋しい季節がやってきた。

仲村忠明さんとテンマクがコラボレーションしてできあがった焚火グリル『とん火』が大活躍の毎日。

いまや、フィールドに多大な迷惑をかけず焚き火ができるのは、シーカヤックか川下りカヌー旅ぐらいかもしれない。
もう30年も前だけど、カナダのジョンストン海峡を旅したときは、「ハイタイドライン以下で焚き火をするように」といわれた。そして、アラスカのグレイシャーベイでも同じことをいわれた。
ジョンストン海峡では、すべての料理は焚き火でまかなった。焚き火台なしで。
が、グレイシャーベイでは流木がほとんど手に入らず、ガソリンストーブで料理をした。

10人分のパスタを茹でる大なべを置いてもどっしり支えてくれる『とん火』であった。

旅の料理はすべて焚き火でまかなう。『沖縄カヤックセンター』のかわることのないスタイルだ。

「ハイタイドライン以下で」というのは、満潮ラインより下（海側）の海岸で焚き火をしろ、ということだ。
干満がほとんどない日本海では考えられないが、干満が大きな海では、満潮になって波が押し寄せることで焚き火のあとを海が消してくれる。
だからといって、焚き火のあとをそのまま残していい、というわけではない。
波が洗ってくれはするが、キャンプ地を去るときにはそこに寝泊まりしたという跡を残すべきではない。
それは地球に対する礼儀である。
そして、つぎにこの場所へ来る人への心づかいでもある。

焚き火料理のためのトング『キングトング』がいつもいっしょ。これもまた仲村忠明さん考案のアイデア商品だ。

収納は薄くコンパクト。ストレスなくカヤックへ積める。

僕がいちばんうんざりするのは、シーカヤックで上陸した浜に、黒く汚れた焚き火のあとが残っているのを見つけたときだ。
そんな場所では、キャンプなんてしたくない。
残念ながら、日本でそんなきれいごとをいっていたら、キャンプをする場所なんてないかもしれない。
いずれにせ、焚き火のあとを残したまま平気でキャンプ地を去る人を、僕は信用しない。
その人がどんなに大金持ちでも、たとえ目が焼きつくような美女でも、僕はそんな人とつきあいたくはないのだ。断固として。

ごみは燃やさず持ちかえる。家まで持ちかえることを前提に、防水バッグをごみバッグとして利用した。

久しぶりに沖縄へ行ってきた。島から島へのシーカヤック旅へと出かけてきたのだ。
今回は、『沖縄カヤックセンター』のツアーへ遊びにいったのだ。
お月さんは、日に日に太くなっていく。
タープの下に寝転がって、仲間たちが焚き火を前に語らうのを眺めながら、「自分にとっていちばん気持ちのいい焚き火」ってなんだろうな、と考えていた。
と、そのつぎの瞬間には、僕は眠りの底に落ちている。
なるほど。
「睡眠を誘発する焚き火に勝るものはない」のかもしれない。

天国の島で、こんな感じの毎日だった。ムササビウイング『トラベリンライト』の新色は南国の海よりまぶしい。

（写真＝山田真人）

　囲炉裏のある部屋は、まるで映画館だ。
　ごろんと横になって囲炉裏のなかで熾っていく火を眺めていると、時間がたつのを忘れてしまう。そしてそればかりか、火はいろんな物語をみせてくれるのだ。そこに映像が揺れ動いているかのように。
　聴こえてくるのは、「かちん、かちん」という炭が燃える小さな音だ。
　冷蔵庫やファンヒーターが低くブーンと唸っているような部屋なら、聞き落としてしまうだろう静かな音だ。

テンマクの「アイアンストーブちび」を手に入れた。これからは、どこでも「火のある暮らし」ができる！

取手に穴をあけ、流木をねじどめした。好きな道具は、いじりたくなる。

　が、そこで上映される物語は、いいことばかりではない。
　火は想像力を投影する力がある。だから、なんとなくひとりしみじみとしてくると、だめなことばかりに心が向いてしまうのだ。そうなると、危険。つぎつぎと浮かんでくる自分の欠点の多さに驚き、うちひしがれてしまうのだ。
　ときには、囲炉裏劇場を前に、精神状態が危うくなる夜もあるのだった。

まずは、「TOMOの満月焚き火グラタン」。ことこと煮込んだミートソースをベースに、茄子とズッキーニ、キノコ、チーズなどなどをLODGE 10 1/4 スキレットへ載せ、ストーブの中へ。

　そんな気分を打破するには、焼き物である。
　まずは、めざしを焼いてみる。丸い網の上にめざしを並べる。
　と、さっきまでの暗い物語にはあっさりとエンドタイトルが流れ、新しい映画がはじまるのだ。
『起きてもいないことを、くよくよ考えるな。起きたいやなことは、忘れろ』と、めざしは僕に話しかけてくる。人生の明るい側だけを見ろ、と。

　なるほど！
　勢いづいた僕は、今度はお湯を沸かす。お湯割り用である。
　すると、しゅんしゅんと沸騰するヤカンは、『自分の非を認めるなかれ。自分が正しいときにはけっして。自分が間違っているときには、なおさら』などといいだすではないか。
　よしならば、今度は厚揚げを焼こう。わが庵での囲炉裏焼き物ランキングでは、つねに上位に位置する厚揚げである。野菜貯蔵庫には、薬味用の青ネギもあるし、ショウガもある。
　そんな幸せなひと冬を過ごしたのだった。

「あこがれの生活」を思い浮かべると、その最上位にくるのが、僕の場合は「火のある暮らし」となる。
　この春、テンマクの「iron-stove（アイアンストーブ）ちび」を手に入れた。
　ふだんは、ベランダに設置している。
　そして、出かけるときは車へ積み込む。
　こうして、僕は「あこがれの生活」を手に入れたのだ。

つづいては、スープを温めながら、ソト（SOTO）の溶岩プレートで、ステーキ！

もちろん。ホッタサンドもアイアンちびで。

デザートは、焼きリンゴ。芯をくりぬき、砂糖とシナモン、クリームチーズを押し込む。そして、じっくり焼く。

同時に、スタンレーのコーヒーシステム（フレンチプレス）で深煎りコーヒーを淹れる。
こうして、完璧な一日となったのだ！

火のある暮らしを支えてくれたのが、極厚両刃鉈5寸（テンマク）。

そして、縁の下の力持ちは、焚火道具袋（テンマク）。
なるほど。テンマクは、焚き火が好きだな！

　これは、あくまでも直火での話だ。
　焚き火台を使っての焚き火の話じゃない。
　なので、残念ながら現代ではこうした美しい焚き火をほんとんど見ることができない。

　焚き火台を使うと、酸素が当たり前のように供給されるから、おもしろみに欠ける。薪はどんどん燃えてしまう（大量生産、大量消費の時代を反映するがごとく）。
　おまけに、焚き火が下手になる。

日本の寝袋メーカー「ナンガ」が快眠のための封筒型シュラフを発表。顔が出せたり、上下が分かれたり、連結もできたり、マットの固定もできる。しかも収納時はクッションにもなる！

ナンガ定番寝袋オーロラシリーズに、新色が。

　焚き火の初めの関門は、着火につきる。
　乾いた薪と焚きつけ用のいい材（小枝や松葉、松ぼっくり、白樺の皮、アダンの葉っぱなどなど）があれば簡単だけど、条件の悪いときこそ、腕のみせどころとなる。
　が、焚き火台が登場してきてからは、名人は黙って素人の火を眺めている日々だ。
　でも、だれもが焚き火を簡単に楽しめる時代になった、ということでもある。
（Bright sideを見ることにしよう）

　SOTOでおなじみの新富士バーナーが、おもしろい焚き火台を考えている。
（メーカーの都合により発売されない場合もあります。その際は忘れてください）
　まん中に直径10センチぐらいの筒状のものを配した作りだ。ここに小枝などの焚きつけを入れるんだ、という。
　なるほど。この中央の筒で上昇気流を作るのか！
　煙突効果である。
　効率的な空気の流れが見える焚き火台なのだ。
　この仕組みなら、簡単に焚き火を起こせるだろうな。
　またまた焚き火が下手になりそうである。

これが開発途中の焚き火台。この中央の筒状のものが、曲者なのである。

マルチMUKAストーブ（来春発売予定）。あのムカストーブがマルチに。ノズルを交換することなくガスとガソリンの両方が使える。しかも、すり鉢状バーナーヘッドで圧倒的な風への強さ！

卓上2バーナー。団らんの中心になるガスの2バーナーが登場してくるぞ（こちらも来春に発売か）。

焚き火を前に「会議は踊る」。打ち合わせは、思いのほかはかどるのだった。

焚き火の跡は、10年以上たっても消えない。それはどんなに小さなものでも。そんなことは重々わかっているのだが、ぼくたちは機会があれば焚き火をしたいのである。
歩き疲れた一日の終わり、テントを張り、暮れなずむ空を眺めながら座りこむ。旅の途上、いまここにほしいのは小さな火だ。
考えてみれば、ぼくたちは火のある暮らしからずいぶんと遠ざかっている。
炎を見なくても、日々の生活ができるようになってしまった。料理も、風呂も、暖房も。そこに並ぶ道具は、便利なものばかりだけど、心はぜんぜん温まらない。
最後に火を使ってご飯を炊いたのはいつだったか、覚えているかい？

機会さえあれば、焚き火がしたい。なにもかもを燃やしてしまいたがっているのかもしれない。身も心も。できることなら煩悩も。だから一生懸命、薪を集めるのだ。

革命の夜以外は、でっかい焚き火なんて必要がない。
料理も、暖をとるにも、小さな焚き火のほうが断然いい。大きな炎は人を遠ざけるけど、小さな火は人を結びつける。小さな焚き火を前に、火と人も、人と人も、ぐっとくっつくほうが暖かい。
そのことを知っている人は、大事な夜には、小さな焚き火を作るのだ。
そもそも男には、頭が切れるといわれるよりも、度量があるといわれるよりも、焚き火がうまいといわれたほうがうれしい、というところがある。
そんな男は、一般社会向きの人間ではないかもしれない。焚き火はだめで原子力はいい、という時代にもそぐわない。

『焚き火食堂』のメイン・メニューである「ねじねじパン」。こねたパン生地を棒の先に巻きつけ、熾火でじっくり焼く。味つけは自由。ドライフルーツを練りこんだり、シナモンやバジルを混ぜたり。棒の先のベーカリーだ。だれもが笑顔になる料理である。

ただし、いまの日本のフィールドでは、安心して焚き火ができるところはあまりない。残念なことながら、こればかりはしょうがない。
たどりついたキャンプ・サイトに、ぼくは黒こげの焚き火の跡を見たくない。
今夜この場所で焚き火をしていいかどうか？
その判断は、命がけでしなければならないことのひとつだ。自然の中にいるということは、法律の外にいるのだから、そこでは正直者にならないと生きていけないのだ。

８年前のこと。ひと冬を、長野県飯山の古民家で暮らしたことがある。囲炉裏のある部屋で、毎日が焚き火の生活。至福に満ちた日々だったのだ。

囲炉裏生活の必需品は、火吹き竹だ。静かな古民家の部屋に、「ぼうー、ぼうー、ぼうー」と淋しげな音が響くのだった。

焚き火は、熱いとか煙たいとか明るいなどなど、ぼくたちの五感を刺激する要素にあふれている。しかも、火力をうまく維持するには、知恵と知識を総動員しなければならない。
オンかオフか。スイッチひとつですべてが動く社会に慣らされているぼくたちにとっては、自然の炎を操るという作業は、人間本来の姿を思い出させてくれるものだ。
調理をし、暖をとり、濡れた体と衣服を乾かし、会話が弾み、活力を呼び起こす。それらが全部できるのは、焚き火をおいてほかにない。
それになにより、女の子を口説くにも焚き火の前がいちばんだ。小さな炎を前に、大きな毛布に二人でくるまり、小声で話をすればいい。
なんでもアフリカのどこかの国じゃ、「愚者は財産を前にして、賢者は焚き火を前にして、結婚を申し込む」という諺がある（かどうかは知らない）。

炭を熾すと餅を焼きたくなる。餅を見ると火を熾したくなる。『焚き火食堂』のしめは、焼いた餅だ。